نص قرائي : رائحة الأرض | الثانية إعدادي || دروسي

  المكون : نص قرائي
الموضوع :رائحة الأرض
((المعطي)) رجل ممتلئ ، تساقطت بعض شعيرات جبهته التي كانت آثار الصلاة واضحة عليها ، وامتلأ رأسه شيبا ، رزق ثلاثة أولاد ، وفدان أرض ورثه عن أبيه . اشتدت وطأة المرض عليه ، فقرر أن يجمع أبناءه ليقد م لهم آخر نصائحه :

- اسمع يا محمد ، وأنت يا مجيد ، و أنت يا نجمة ، لقد أنفقت أعوامي الطويلة متمسكا بالله والأرض ، ليس هناك أجدى منهما : الأرض تضمن قوت الحياة الدنيا ، والله يشملك برعايته ورحمته يوم الدين. وغلبته موجة سعال حاد ، وما إن توقفت حتى تابع كلامه :

- اسمعوا يا أولاد ، هنا وجدنا نحن وآباؤنا ، وسنظل هنا ، فلا تزرعوا خيانة الأرض في نفوس أبنائكم ، أعرفتم كيف يعيش من هاجروا قبلكم؟

كان الأولاد واجمين أمام رهبة أبيهم الطويل الذي لم يدخن السجارة مرة ، ولم يلوث رئتيه هواء المدن ،  ولم تستقر قدماه في حذاء . نطق محمد في صوت كالهمس :

- ولكننا لا نجد أحيانا ما نأكل يا والدي..

قالت نجمة محاولة ترضية أبيها :

- نحن طوع أمك يا والدي.

ووقف مجيد حائرا ، فقد أراد أن يغادر القرية مع من غادروها ، إذ كان يحس بدبيب المغامرة يسري في داخله ، ويشعر بأن ألف دافع يناديه ليرحل صوب الأماكن البعيدة المجهولة ، حلم يمر كساقية ماء تروي نبتة أتعبها الجفاف ، لكن عزم أبيه وتصميمه وقوة تشبثه بالأرض ، كانت أشبه بمعاول تقوض بناء ذلك الحلم.

الأولاد الثلاثة منتصبون ، وهم يتأملون قطعان الماشية تنعم بالرخاء الأخضر الذي تتوسده القرية. عادت الرؤوس لتفكر وفق عادات القرية الهادئة ، والشمس والمراعي والمواسم ، والخوض في مياه الترع ، ثم الزواج وتكرار ما فعله الألوف من الناس على امتداد تاريخ هذه القرية الوادعة . تساءل الأب :

- ألا يحدثك قلبك بشيء يا مجيد؟

وانتفض مجيد قبل أن ينطق لسانه بما في قرارة نفسه : 

- لن يحدثني قلبي إلا بطاعتك يا والدي ، من الأرض جئنا وإليها نعود...

كانت الشمس آنذاك أكثر إشراقا ، تلتمع تحت وهجها سواقي الماء ، وهمس محمد :

- إن ذهب الجميع ، فأبناء المعطي باقون هنا ، أقدامهم راسخة في هذه الأرض ، ولن تنام عيونهم إلا على ترابها.

قال المعطي بكبرياء ورضى :

- أنتم أولادي حقا ، ظلي الذي لن يطيق أحد انتزاعه مني.

يحدثنا تاريخ القرية ، أن أبناء المعطي كانوا أوفياء للعهد ، ولم يهاجروا قريتهم مطلقا ، حتى دفنت فيها جثثهم.

عبد الرحمن مجيد الربيعي . عن ((المواسم الأخرى)) ص 81 - دار الطليعة . الطبعة الأولى - 1970م

أولا : التعريف بالكاتب : [ عبد الرحمن مجيد الربيعي ]

مراحل من حياته :	أعماله :
- ولد في مدينة الناصرية جنوب العراق سنة 1939 - درس الرسم وتخرج من معهد الفنون الجميلة ببغداد - بدأ مشواره الأدبي بالنشر في الصحف العراقية والعربية - أشرف على تحرير الصفحة الثقافية في جريدة الأنبار الجديدة، والفجر الجديد - عمل مديرا للمركز الثقافي العراقي في كل من بيروت وتونس - عضو هيئة تحرير مجلة "الحياة الثقافية" التي تصدرها وزارة الثقافة التونسية.	- السيف والسفينة – الظل في الرأس – الخيول – وجوه من رحلة التعب – الوشم – عيون في الحلم

ثانيا : ملاحظة النص واستكشافه :

1- العنوان : 

- تركيبيا : عنوان النص مركب إضافي يتكون من كلمتين

- معجميا : ينتمي إلى المجال السكاني

- دلاليا : يوحي العنوان بشدة التعلق بالأرض إلى درجة استنشاق رائحتها

2- بداية النص :

- تضمن موصوفا رئيسيا "المعطي" وموصوفات فرعية هي الأوصاف الجسمية "رجل ممتلئ…" والأوصاف الاجتماعية (رزق ثلاثة أولاد.."

- نلاحظ تكرار الجزء الثاني من العنوان "الأرض"

- تتضمن حدثا يشير إلى مرض المعطي وقراره إسداء النصائح لأبنائه.

3- نهاية النص : 

تتضمن حدثا يشير إلى أن أبناء المعطي عملوا بوصية أبيهم ولم يتتركوا أرضهم.

4- نوعية النص :  نص سردي ذو بعد سكاني

ثالثا : فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :- واجمين : ساكتين وعاجزين عن التكلم من شدة الحزن أو الخوف- دبيب : حركة وحيوية  - انتفض : تيقظ ، وتحرك في اضطراب
2- الحدث الرئيسي :تمكن الأب من زرع محبة الأرض في قلوب أبنائه ، وإقناعهم بالبقاء فيها رغم الجفاف الذي تعاني منه.

رابعا : تحليل النص :

1- أحداث النص :

أ – تأكيد الأب على أهمية التمسك بالله والأرض ودعوة أبنائه إلى عدم خيانتها

ب- تعدد الأسباب الداعية إلى الهجرة دفع الأبناء إلى التردد في القبول بوصية أبيهم

ج- استحضار الأبناء لمميزات القرية وفضلها عليهم دفعهم إلى إسعاد أبيهم بتنفيذ وصيته والبقاء في القرية

2- ملامح الخطاب الحجاجي في النص :

        ينبني النص على منطق حجاجي يتجلى في اختلاف المواقف والآراء بين الشخصيات المتحاورة ، ومحاولة كل طرف إقناع الآخر بصدق فكرته وبطلان فكرة خصمه ، والجدول التالي يوضح هذه الملامح :

الشخصيات المتحاورة	الفكرة المرفوضة	الحجج و المبررات	الفكرة المقترحة
- الأب "المعطي"	الهجرة إلى المدينة	- الأرض تضمن قوت الحياة... - هنا وجدنا نحن و آباؤنا... - أعرفتم كيف يعيش من هاجروا قبلكم؟	البقاء في القرية
- الأبناء ، وخاصة "محمد" و "مجيد"	البقاء في القرية	- لكننا لا نجد أحيانا ما نأكل يا والدي. - ألف دافع يدعوه ويناديه ليرحل...	الهجرة إلى المدينة
* النتيجة : تمكن الأب من إقناع أبنائه بالبقاء في القرية..
* نقطة التحول في النص : هي الفقرة التي يقول فيها الكاتب : (( الأولاد الثلاثة منتصبون ، وهم يتأملون قطعان الماشية……….على امتداد تاريخ هذه القرية الوادعة)).

3- الزمن في النص :

يمكن تقسيم الزمن في هذا النص إلى قسمين :

- الزمن الاسترجاعي : ومن أمثلته :    - أنفقت أعوامي الطويلة

                                                 - هنا وجدنا نحن و آباؤنا

                                                 - لم يدخن السجائر مرة

- الزمن الاستباقي : ومن أمثلته :        - سنضل هنا

                                                 - لم يهاجروا قريتهم مطلقا..

                                                 - لن تنام عيونهم إلا على ترابها

                                                 - أبناء المعطي باقون هنا

خامسا : التركيب والتقويم :

     يعالج النص قضية الهجرة القروية  من خلال موقفين متعارضين هما : موقف الأب الداعي إلى التشبت بالأرض وعدم الهجرة  ، وموقف الأبناء المتمثل في التفكير في الهجرة  وترك القرية . وقد قدم كل فريق حججه ومبرراته.. ، لكن الأب هو من تفوق في الأخير ، وتمكن من إقناع أبنائه بالبقاء في القرية.

     وعلى مستوى الأسلوب مزج الكاتب بين السرد و الوصف والحوار ، حيث وظف السرد لعرض أحداث النص ، ووظف الوصف لنقل صورة عن الشخصيات ، ووظف الحوار لعرض المواقف والآراء.   

الدرس من طرف : عبد العالي دحو